Aniversário de minha irmã preferida.

Aniversário de minha irmã preferida.
Só tenho à ela.
Graças à ela conheci minha segunda linha de yoga, a Yoga de Bishnu Ghosh, yoga vigorosa, Hot Yoga.

Abaixo, postagem que fiz à ela no facebook:

"A alguns poucos anos atrás eu deixei de ser filha única, e veio ao mundo a japonesinha mais linda e risonha da família.

Sempre fazendo caretas, sempre rindo.

Sempre tinha uma piada na ponta da língua. Mesmo na mais tenra idade.

"Esperta demais" era o que papai dizia.

"Artista! Vai aparecer na televisão!" era o que mamãe dizia.

Nossa diferença de idade é muito pequena, 3 anos, brigávamos feito cão e gato, e quando lembro tenho remorso (juro!). Mas me recordo que eu adorava quando perguntavam se éramos gêmeas. Você sempre me alcançava na altura.

Mais tarde, eu defendia você como uma galinha defende seus pintinhos. Nunca gostei, na época de escola, quando alguma amiga dizia não gostar de você por causa das irmãzinhas delas que eram suas colegas de série.

Lembro com saudade das nossas primeiras matinês.

Mas com o tempo, os gostos se separaram: minha turma ouvia Legião Urbana e umas músicas em inglês que você se negava a cantar... eu cantava, mas tudo errado haha.

Você gostava de um samba e um pagode.

Aliás, sambar você sempre sambou desde pequenininha, mamãe e papai ficavam orgulhosos nos bailes de carnaval.

A pouco tempo nasceu também a mini-Yuri. Eu digo que Bella se parece comigo, mas você bem sabe que é frustração por nenhuma filha parecer muito comigo. 

Bella é sua cara!

Talvez com o meu nariz... e o meu sorriso na mesma idade. Mas só. 

Desculpas pelo texto enorme.

Sinto muito a sua falta.

Minha mestra.

Te amo Karina Love!

Na foto, eu e vc.
Vou tentar te ligar mais tarde."

Aqui, foto real, eu e ela.

Depois de uma prática de yoga na sala quente.
Foto de 2011.

xoxo

Mande luz, e deixa.

"Se você me quer bem, continue querendo. Me mande boas vibrações, me mande amor, e depois, deixa"
Júlia Roberts fala algo assim no filme Comer, Rezar e Amar.
Os praticantes de filosofias zens e orientais são vistos como indiferentes.
Mas, vamos pensar um pouco: às vezes amamos (e aqui falo de qualquer tipo de amor, não apenas o amor pelo ser amado), e queremos pedir desculpas ou perdão... mas assim como em outrora estávamos na sintonia errada, a pessoa alvo de seu amor pode não estar em um momento aberto ao seu amor ou pedido de desculpas ou perdão.
As pessoas nem sempre estão sintonizadas, Nem sempre estão se expressando na mesma língua.
Cultive seu amor sem esperar resultados em troca.
Peça perdão sem esperar ser perdoado.
Mande muita luz.
E deixa.

Reflexão para a noite de hoje.
Talvez, para a semana.
Boa noite!

Agressividade e Reatividade

Agressividade e reatividade.
As pessoas, no mundo competitivo atual, são estimuladas a terem altitude, e isso é, por muitas vezes, confundindo com agressividade e reatividade.
Ter atitude é ação direcionada.
Ser agressivo é explosão para qualquer lado.
Achar que tem atitude, ou ainda, que é uma pessoa generosa, sem atenção à sua postura verbal e emocional, é um equívoco.
Pensemos no exemplo:
Seu chefe te pede para fazer um trabalho extra.
Você explore na hora: QUÊ? Não sou pago para isso, por quê eu? Não pode pedir para outro?
Depois de uns minutos, vai de encontro ao chefe e diz: ok, conta comigo.
Qual a impressão que fica?
Que você teve prazer em ajudar?
Ou que ajudar é um fardo?
Será que seu chefe guardará esse "ok, conta comigo" na lembrança? Tem certeza?
Tenha atitude.
Não só o mercado agradecerá, mas sua vida será melhor.
Mas vigia para não ser reativo sem pensar.

Humildade, dentro e fora do tapete.

HUMILDADE.

Essa palavra pode ser muito ampla.

Você tem humildade para compreender quando seu corpo ou sua mente ainda não estão preparados para entrar em uma postura?
Tem humildade para entender que precisa melhorar seu alinhamento,ou sua respiração?

Fora da sala de aula, precisamos ter humildade para aceitar que não somos perfeitos no trabalho, por exemplo. Alguns, por mais que queiram, não são perfeitos e demoram prá entender uma orientação, por exemplo. Ou ainda que sempre podemos aprender mais e mais.

Humildade também para entender quando você não tem condições de resolver um grande problema. Se não dá prá resolver, não adianta ficar se batendo. Não vai conseguir um resultado muito bom.

É igual à humildade com a postura de yoga: se o corpo não responde ainda e te falta humildade de fazer direito desde o zero, você pode provocar uma lesão.
Humildade para começar do começo: bem alinhado, respirando direito, com sua intenção.
Bikram já dizia: a postura 100% perfeita é aquela onde você tem a intenção de alinhar 100%. Pode não estar bonito, mas é a sua  melhor postura para hoje.

Humildade para entender o que você não deveria fazer:  como você se dirige às pessoas?
Não posso e não deveria agir com falta de humildade no trato social.
Não somos perfeitos, e esses pequenos vícios vão dominando.
Mas... tenho humildade para fazer uma autocrítica e enxergar onde estou errando?

Pratique a humildade em sua postura de yoga. Humildade em seu trabalho, e em seu círculo social.
Fazer yoga dentro do tapete é bom, mas nosso intuito deve ser sempre levar essa consciência para fora do tapete.

Abaixo, seguem definições sobre humildade em outras publicações:

Brahma Kumaris:
"Humildade é a base para fazer as coisas acontecerem. Como não há expectativa de ser brilhante a realização vem mais naturalmente, não ameaçada pelo que será dito ou pensado pelos outros. A humildade é diferente do ego, não precisa de elogio para se manter altiva. Por estar distante da subserviência alcança a grandeza. Ela revela nada mais do que a sua verdade.

*

Humildade é pouco valorizada hoje em dia, talvez por ser pouco entendida. Ela não é passiva nem conivente. Não significa deixar ser pisado pelos outros. Humildade é realeza. Ela é a mãe de todas as virtudes, fruto silencioso do conhecimento vivido. Mesmo que tenhamos todas as outras virtudes, se nos falta humildade seremos arrogantes de nossas virtudes. Humildade é a fundação para construir uma vida de equilíbrio, um mundo de unidade. "* Extraído do livro "As Virtudes Divinas”, de Karin Coyote, publicado pela Editora Brahma Kumaris (http://www.editorabk.org.br)

link para a página: http://www.brahmakumaris.org/brazil/audio_e_textos/virtudes_e_poderes/humildade?set_language=pt    

Alexandre Perlingeiro:

"Recebi a sugestão para praticar a humildade e exercitei essa virtude durante a peregrinação à Índia.Ninguém me pediu para me curvar ou para fazer coisas menos importantes… fui orientado apenas a observar minhas motivações. Apenas o exercício da testemunha, sem nenhum julgamento."

link: http://www.perlingeiro.com.br/artigos/tantra/humildade  

Yoga.Pro.Br
O ego infla, formando assim uma situação que pode ser diagnosticada como “Síndrome de Shiva”. E finda que a motivação da pessoa para a prática é a manutenção desses ganhos, a manutenção do sentimento de que é superior aos demais, quando a prática deveria, de fato, ser um meio. Um meio para o autoconhecimento. Meio para que a pessoa desenvolva em si uma mente capacitada para ver a realidade última de si mesmo, que é livre de limitação e de carências. É isso o que nos mostra o Vedanta, como um meio de conhecimento.
link: http://www.yoga.pro.br/artigos/1106/118/que-o-conhecimento-engrandeca

Associação de Yoga"Em nossas vidas passamos por muitas situações de sorte (como gostamos de chamar) ou adversidade. Na sorte, ou na prosperidade, tendemos à arrogância, na adversidade nos forçamos a uma humildade muitas vezes fabricada apenas pela necessidade.

Ser humilde não é se curvar a tudo e a todos, mas reconhecer no outro o nosso complemento, seja um outro ser vivo, forças da natureza ou qualquer elemento externo, sempre necessitamos de uma ajuda.

A natureza existe em interdependência, somos seres interdependentes. A independência pessoal vem da libertação das amarras sociais e culturais, ser livre é estar além do tempo, em plena harmonia com a natureza e a ética, mas essa liberdade não pode nos afastar da natureza e da interdependência dos outros elementos. Quando temos consciência do papel de cada elemento dentro do grande esquema da vida, percebemos que a nossa importância não é maior que a de nenhum outro ser, pois todos estamos ligados.

Ser humilde é reconhecer a importância de todos, não diminuir a sua própria."
link: http://www.associacaodeyoga.com/2014/?pg=4.21&ar=13  


Inspire-se!

PS: o professor sempre dá a aula que ele precisa receber.

Yoga e Nutrição

A boa prática de yoga deve possuir também uma boa nutrição.
O que você come? Com o quê você alimenta seu físico?

Nutrir-se não somente o físico, mas a vida em geral:
Como você alimenta sua mente? O quê você tem lido?
Bons livros nutrem nossa mente.
Boas companhias e conversas nutrem nossa alma.

Cuide de sua nutrição: procure não comer bobeiras, não ler coisas degradantes, se afastar de fofoca, não ter perto de si pessoas que façam mal à sua alma, e à sua saúde.

A sociedade moderna é muito competitiva e nós, homens modernos, estamos sempre muito preocupados em somente ter o que ofertar.
Precisamos nos lembrar que receber não é errado.
Precisamos dedicar um tempo para receber também.

Receber bom alimento.
Ler bons livros.
Cercar-se de pessoas com bons valores, que tenham algo de bom para nos passar.

Cuide de sua dieta.

O Ásana é o primeiro item do Hatha-Yoga.

Tony Sanchez

De acordo com Swatmarama em seu Hatha Pradipika (ou Hatha Yoga Pradipika), o ásana é o primeiro ítem do Hatha-Yoga, logo, deve ser apresentado em primeiro lugar.

Os ásanas nos ajudam a ganhar quietude física (e também mental), libertam-nos de enfermidades e torna nossos corpos mais fortes e flexíveis (e também nossa mente, provavelmente).

As posturas de hatha yoga nos dão firmeza no corpo, dessa forma, alcançamos com o tempo a firmeza mental, trazendo quietude.

As doenças também trazem dispersão da mente. Liberando-nos das enfermidades, teremos a mente mais concentrada.
A rigidez do corpo é sinal de bloqueios e acúmulo de toxinas, logo os ásanas nos liberam disso, movendo o prana pelo organismo.

Leveza - a prática de posturas eliminam a sensação de corpo pesado, nos tiram da inércia e livram-nos, com o tempo, da preguiça.

Buscando quietude dentro da prática de ásanas, conseguiremos quietude da mente e fcaremos livres da agitação.

A prática da Hatha Yoga enquanto posturas nos prepara para práticas mais avançadas, como a meditação e a compreensão dos Yamas e Niyamas.

Falarei dos Yamas e Niyamas em outra oportunidade.

Fontes de inspiração:
Hatha Yoga Pradipika, de Swatmarama,
A Essência do Hatha Yoga, Alicia Souto, editora Phorte.
Foto de Tony Sanchez (http://www.tonysanchezyoga.com/)

Swatmarama, Patanjali e Budismo.

Budismo e PATANJALI

O Ashtanga Yoga de Patanjali foi muito influenciado pelos ensinamentos de Buda.
Ele adotou dois princípios budistas básicos, yama e niyama, como o ponto de partida de Yoga em seu Sutra: asana e pranayama veio em seguida.
Nesse livro ele recomenda o aperfeiçoamento das práticas de yamas e niyamas para então entrar em Ásanas e Pranayama.

Swatmarama e os Yamas e Niyamas

Swatmarana (Hatha Yoga Pradipika) acredita que a maioria das pessoas não tem a coragem de seguir as regras de conduta estabelecidas pelos Yamas e Niyamas , talvez por causa dos desafios físicos e mentais diários que as pessoas passam e seus confrontos com obrigações pessoais .
Se os alunos tivessem que esperar dominar os yamas e niyamas para então praticar ásanas e pranayamas, nada chegaria a ser realizado.
Swatmarama em seu yoga começa com o cultivo e purificação do corpo pela prática de ásana , pranayama e shatkarma . Ele acreditava que seguir estas três práticas físicas diferentes leva o praticante a abraçar os yamas e niyamas naturalmente.
Você acha que Swatmarama estava certo?

Fonte:
Yoga Sutras de Patanjali
Hatha Yoga Pradipika de Swatmarama
facebook pessoal de Tony Sanchez (http://tonysanchezyoga.com)

Swatmarama e os Yamas

QUEM FOI Yogi Swatmarama?

Yogi Swatmarama escreveu o Hatha Yoga Pradipika (Luz e força do Yoga) em meados do século 14.
Outra tradução para Pradipika é "Auto Iluminação". Em seu trabalho Swatmarama cobre todos os diferentes desafios físicos e mentais que todos nós encontramos no caminho do Hatha Yoga. Ele venerou, estudou e foi o primeiro yogi a traduzir as pesquisas de Hatha Yoga de Matsyenranath e Gorakhnath em sânscrito.

 Swatmarama formalizou o Hatha Yoga 

Swatmarama aprendeu, praticou e deu forma aos ensinamentos deixados por Matsyendranath e Gorakhnath. Esses ensinamentos foram escritos em poemas e prosa em língua local, que, provavelmente, era Hindi ou Panjabi. Swatmarama traduziu esses ensinamentos em sânscrito, a língua sagrada da Índia, ao mesmo tempo imortalizando o Hatha Yoga. Ele também expandiu os ensinamentos de técnicas de Asana, Pranayama e shatkarma (purificação das nadis).


Swatmarama substitui yamas de Patanjali

Swatmarama, em sua interpretação de Hatha Yoga eliminou os Yamas (código moral), que são os princípios fundamentais do budismo, jainismo e de Patanjali Ashtanga Yoga. Estes cinco Yamas: não prejudicar (ahimsa), veracidade (satya), não roubar (asteya), castidade (bramacarya) e não a ganância (aparigraha) foram substituídos por um novo conjunto de yamas chamado "Yamas dos Siddhas": calma da mente e corpo, o domínio dos sentidos, o conhecimento da dieta (alimentação), o domínio do frio e o estudo do sono.
Porque será que apenas poucas pessoas sabem disso?

Fonte:
Hatha Yoga Pradipika
e facebook pessoal de Tony Sanchez (http://tonysanchezyoga.com/)

Hot Yoga na Barra da Tijuca

Desde outubro estou dando aulas de Hot Yoga na escola Bikram Hot Yoga, que fica dentro do Map Barra:
Av das Americas, 10200 - sala15.
Estou amando o Rio de Janeiro.
Tá interessado?
Aulas todos os dias.
Horários e valores no site:
www.bikram.com.br